標(biāo)題：什么是產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計？

工業(yè)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計是人類生活和人類創(chuàng)造不可或缺的一部分。當(dāng)然，它也與研究各種人類心理問題密不可分。工業(yè)設(shè)計是設(shè)計師實踐的結(jié)果。除了對物質(zhì)世界的研究外，實踐活動對人類精神世界的實踐活動更為重要。在設(shè)計理論領(lǐng)域，設(shè)計心理學(xué)學(xué)科已經(jīng)建立并取得了初步成果。設(shè)計心理學(xué)以心理學(xué)為基礎(chǔ)，將心理學(xué)理論延伸到設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域，屬于應(yīng)用心理學(xué)范疇。

人們對設(shè)計的理解一般是從零開始的過程，即設(shè)計師首先在大腦中構(gòu)思產(chǎn)品的形狀和結(jié)構(gòu)，然后通過繪制圖紙構(gòu)建產(chǎn)品的三維數(shù)字模型，最后將模型轉(zhuǎn)移到制造過程完成產(chǎn)品的整個設(shè)計和制造周期。該產(chǎn)品設(shè)計過程稱為正向設(shè)計過程。在每個過程中，前后都存在必要的邏輯關(guān)系，這是一種分層的漸進(jìn)關(guān)系。

產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計是一種具有特殊品質(zhì)文化的創(chuàng)作。它也是一種和生活文化。它承載著巨大的現(xiàn)實和歷史責(zé)任。產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計為人們的日常生活提供了物質(zhì)條件。它還在為人類提供生存和發(fā)展的基礎(chǔ)上，使人們的生活方式在美和藝術(shù)的層面上，使生活具有藝術(shù)文化的意義。

產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)意設(shè)計有:

       幾何形狀

       由于大多數(shù)幾何形狀具有簡單和均勻的美學(xué)元素，因此它們通常用于設(shè)計中的產(chǎn)品形狀原型，但未修改或設(shè)計的幾何形狀往往過于單調(diào)或鈍。因此，在幾何形狀的建模過程中，設(shè)計師需要根據(jù)產(chǎn)品的具體要求對某些原始幾何形狀進(jìn)行進(jìn)一步的改變和改進(jìn)，如切割，組合，變異和合成原型，以獲得新的三維幾何形狀。這種新的三維幾何形狀是產(chǎn)品形式的原型。在此形式的基礎(chǔ)上，設(shè)計師可以通過加深形狀和細(xì)節(jié)設(shè)計來獲得更理想的三維形狀。

       仿生，模擬建模

       自然是人類創(chuàng)新的源泉。一些最早的人類創(chuàng)造活動是基于天然生物。通過模仿某些生物結(jié)構(gòu)和形式，實現(xiàn)了創(chuàng)新材料形式的目的。然而，仿生和模擬設(shè)計絕不是對天然生物的簡單模仿。相反，仿生設(shè)計是一種高度創(chuàng)造性的思維活動，基于對自然物體的深刻理解，在美學(xué)原理和建模原理的影響下，使用仿生學(xué)和模擬。樣式化方法必須基于未計數(shù)的產(chǎn)品內(nèi)容。如果忽略產(chǎn)品的基本使用要求，用戶特征，材料，生產(chǎn)技術(shù)等，則可以將表格設(shè)計為僅保留在圖紙上。不能成為現(xiàn)實。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會文化結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，工業(yè)設(shè)計gonyesheji實踐的內(nèi)容不斷更新，不斷提出新的理論。近年來，設(shè)計理論越來越重視自然環(huán)境保護(hù)，生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展等問題，對特定人類服務(wù)的方法和方法的研究也在不斷擴大。

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