外觀設(shè)計(jì)是產(chǎn)品的形態(tài)、圖案設(shè)計(jì)、色調(diào)或他們的融合，它能夠造成視覺(jué)的藝術(shù)美。世界上所有的民族都是一個(gè)統(tǒng)一整體的，而作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部文化團(tuán)隊(duì)，就必然是最長(zhǎng)久、最可靠、最顯著的文化基石，只有這樣，它才可以具有較強(qiáng)的歸屬感和內(nèi)在凝集力。良好的傳統(tǒng)文化，就是我們國(guó)家靠著生存的根本。

　　伴隨著現(xiàn)代人消費(fèi)市場(chǎng)由重視物質(zhì)向重視精神滿足變化，“以中華民族文化為核心”的設(shè)計(jì)核心理念愈來(lái)愈獲得重視。唯有如此，設(shè)計(jì)才可以超過(guò)對(duì)外型的向往，把設(shè)計(jì)著作當(dāng)作一種文化的媒介，根據(jù)有意思的交互技術(shù)開(kāi)展傳送，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)文化財(cái)產(chǎn)的存放與承傳。

　　在眾多設(shè)計(jì)因素中，應(yīng)用東方元素和中國(guó)東方文化的含義，已經(jīng)成為越來(lái)越多設(shè)計(jì)師所了解的對(duì)象?，F(xiàn)如今，產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)全球各地文化思想大量地涌進(jìn)，對(duì)中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作形成了前所未有的影響。

　　在這種情況下，根本擺脫傳統(tǒng)儀式是不明智的。簡(jiǎn)單地效仿、簡(jiǎn)單地參考西方設(shè)計(jì)，會(huì)使設(shè)計(jì)喪失其國(guó)家特色，因此，承傳文化的傳承不僅有其重要性，又有之必然趨勢(shì)。

　　在現(xiàn)如今的文化環(huán)境下，我們要如何看待傳統(tǒng)式，如何把傳統(tǒng)精神和時(shí)代結(jié)合，怎樣才能使傳統(tǒng)完好性、系統(tǒng)化、純潔性、表現(xiàn)力及其開(kāi)拓創(chuàng)新。

　　數(shù)碼電子產(chǎn)品是現(xiàn)代日常生活最經(jīng)常跟人打交道時(shí)代的產(chǎn)物。手機(jī)上、計(jì)算機(jī)、數(shù)碼照相機(jī)、MP3……這些都是日常生活中不可或缺的物品，因此產(chǎn)品設(shè)計(jì)得到了大眾的關(guān)注和深遠(yuǎn)的影響。

　　在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)的文化元素，既能讓顧客產(chǎn)生一種文化認(rèn)可，又能讓產(chǎn)品外觀更具有感染力和優(yōu)雅。文化對(duì)設(shè)計(jì)有一定的影響，設(shè)計(jì)也會(huì)對(duì)文化造成影響，中華的文化在全球上都會(huì)更上一層樓，祖祖輩輩傳承下去，在華夏大地之上引燃一團(tuán)永不熄滅的生命之火，因而，電子產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)將中國(guó)傳統(tǒng)的文化融入當(dāng)代設(shè)計(jì)中，是非常有必要的。